No início deste livro vimos que os
apóstolos do Novo Testamento tinham um tipo singular de autoridade na igreja
primitiva: autoridade para falar e escrever palavras que eram “palavras de DEUS” em sentido absoluto.Não
acreditar neles ou desobedecer a eles era o mesmo que não crer em DEUS e
desobedecer a DEUS. Os apóstolos, portanto, tinham autoridade para escrever
palavras que se tornaram palavras da bíblia. Este fato por si só nos sugere que
havia algo de singular no ofício de apóstolo, e não esperaríamos que ele
continuasse hoje, porque atualmente ninguém pode acrescentar palavras à bíblia
e tê-las na conta de palavras de DEUS ou
como parte das escrituras. Além disso, os dados do novo testamento sobre as
qualificações e sobre a identidade de um apóstolo também nos levam a concluir
que o ofício era único e limitado ao primeiro século e que não devemos esperar
por mais apóstolos hoje. Veremos isso quando fizermos as seguintes perguntas:
Quais eram os requisitos para alguém ser apóstolo ? Quem foram os apóstolos ? Quantos apóstolos houve ? Há
apóstolos hoje? Desde o início deve ficar claro que as respostas para essas perguntas depende do que se quer
dizer com a palavra apóstolo . Hoje alguns usam a palavra apóstolo em um
sentido muito amplo parar se referir a um fundador de igrejas eficaz ou a um
missionário pioneiro de destaque ( por exemplo, William Carey foi um apóstolo
para a Índia ). Se usássemos a palavra nesse sentido amplo, todos concordariam
que há apóstolo ainda hoje - porque
certamente temos missionários atuantes e fundadores de igrejas. O
próprio novo testamento possui três versículos nos quais a palavra apóstolo
(Gr. Apóstolos) é usada em um sentido amplo, não para se referir a qualquer
ofício específico na igreja, mas simplesmente com o sentido de “mensageiro” . Em
Filipenses 2.25, Paulo chama Epafrodito “
vosso mensageiro ( apóstolos) e vosso auxiliar nas minhas necessidades” ; em 2
Coríntios 8.23, Paulo refere-se àqueles
que acompanharam a oferta que ele estava levando para Jerusalém como “ mensageiros
( apostoloi) das igrejas “ ; e em João 13.16, Jesus diz; ... nem é o enviado (
apóstolos) maior do que aquele que o enviou. Mas há outro sentido para a
palavra apóstolo. Com freqüência muito maior no Novo Testamento refere-se a um
ofício especial, apóstolo de Jesus Cristo. Nesse sentido estrito do termo, não
há mais apóstolos hoje, e não devemos esperar mais nenhum apóstolo. A razão
disso baseia-se no que o Novo Testamento diz sobre as qualificações de um
apóstolo e sobre quem foram eles. a . As qualificações de um apóstolo. As duas
qualificações de um apóstolo eram: (1) ter visto Jesus Cristo após a
ressurreição ( ser testemunha ocular da ressurreição) e (2) ter sido
especificamente comissionado por Cristo como seu apóstolo. O fato de que um
apóstolo tinha de ter visto o Senhor ressurreto é indicado em Atos 1.22, onde
Pedro diz que o substituto de Judas deve se tornar testemunha conosco de sua
ressurreição. Além disso foi aos apóstolos que escolhera que depois de ter padecido
se apresentou vivo, com muitas provas incontestáveis, aparecendo-lhes durante
quarenta dias ( At 1.2-3; cf. 4.33). Paulo dá muita importância ao fato de que
ele cumpriu esse requisito, mesmo que de forma incomum ( Cristo apareceu-lhe em
uma visão na estrada de Damasco e o designou apóstolo: At 9.5-6; 26.15-18).
Quando defendeu seu apostolado, afirmou: Depois
foi visto por Tiago, mais tarde por todos os apóstolos, e, afina, depois de
todos, foi visto também por mim, como por um nascido fora do tempo. Porque eu
sou o menor dos apóstolos, que mesmo não sou digno de ser chamado apóstolo ( 1
Co 15.7-9). Esses versículos indicam que só podia ser apóstolo alguém que
tivesse visto Jesus após a ressurreição. A segunda qualificação, uma designação
específica dada por Cristo, é também evidente em muitas passagens. Primeiro,
mesmo que o termo apóstolo não seja comum nos evangelhos, os doze discípulos
são chamados apóstolos especificamente em um contexto onde Jesus os comissiona,
enviando-os para pregar em seu nome. Tendo chamado os seus doze discípulos,
deu-lhes Jesus autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e para curar
toda sorte de doenças, e enfermidades. Ora os nomes dos doze apóstolos são
estes (...) A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instruções : ...
à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus (Mt 10.1-7).
Da mesma forma, Jesus comissiona seus apóstolos em um sentido especial para
serem suas testemunhas ( ...) até os confins da terra (At 1.8) . E, escolhendo
outro apóstolo para substituir Judas, os onze apóstolos não chamaram a
responsabilidade para si mesmos, mas oraram e pediram ao Cristo que subira ao
céu que fizesse a indicação: Tu, Senhor, que conheces o coração de todos,
revela-nos qual destes dois tens escolhido,para preencher a vaga neste
ministério e apostolado, do qual Judas se transviou... E os lançaram em sortes,
vindo a sorte a recair sobre Matias, sendo-lhe então votado lugar com os onze
apóstolos ( At 1.24-26). Paulo mesmo insiste que o próprio Cristo o designou
apóstolo. Ele conta como, na estrada de
Damasco, Jesus disse que o estava designando como apóstolo dos gentios: ...
porque por isto te apareci, para te
constituir ministro e testemunha(...) livrando-te do povo e dos gentios, para
os quais eu te envio ( At 26.16-17). Ele, mais tarde, afirma que foi
especificamente designado por Cristo como apóstolo ( veja Rm 1.1; Gl 1.1; 1 Tm
1.12; 2.7; 2Tm 1.11).
Wayne Grudem

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